Gospin kip spreman za Nagasaki


Japanski kipar 88-godišnji Eiji Oyamatsu skoro je dovršio drveni kip Djevice Marije, visok gotovo 10 metara, namijenjen sjećanju na tisuće poginulih u 17. st. tijekom Shimabara pobune.

Kip koji je počeo rezbariti prije 40 godina, posvećen je sjećanju na tisuće ljudi koji su umrli u 17. stoljeću tijekom Shimabara pobune – saveza lokalnih ronina (samuraja bez gospodara u feudalnom Japanu) i katoličkih seljaka koji su se borili protiv nepopularne politike Tokugawa šogunata (odnosi se na razdoblje japanske povijesti kada je car bio samo de jure vladar Japana, a de facto tu je dužnost obavljao šogun iz obitelji Tokugawa) uključujući potiskivanje kršćanstva i posljedični progon kršćana iz Nagasakija. Snage šogunata zauzele su Nagasaki koji je do tada bio epicentar japanskog kršćanstva.

Naime, Portugal i Japan počeli su trgovati 1543., a Portugalci su bili prvi Europljani koji su stigli na otoke. Ovo trgovačko naselje često se naziva Nanban, u kome je luka Nagasaki, kroz inicijativu slavnog isusovca p. Gaspara Vilele i japanskog daimya (feudalnog gospodara) Omura Sumitada (koji se obratio na kršćanstvo), ustupljena Družbi Isusovoj. Kao jedina japanska luka otvorena za inozemnu trgovinu, Nagasaki je postao središte i japanskog katolicizma.

Kad su se Tokugawe borili protiv pobune Shimabara, široka područja današnjih Nagasakija i Kumamota bila su pometena. Japanski kršćani i farmeri nisu imali drugog izbora nego se zatvoriti u dvorac Hara kako bi se pokušali suprotstaviti trupama koje je poslao šogunat. Tamo je, prema procjenama, ubijeno više od 30 000 pobunjenika. Ostatci dvorca Hara nalaze se u Minami-Shimabarau, u Nagasakiju, gdje su volonteri odlučili izgraditi objekt za Oyamatsuovu skulpturu.

I sam rimokatolik, Oyamatsu je 1971. posjetio ostatke toga dvorca. Prema pisanju Asahi Shimbunua, bio je „zaprepašten nedostatkom spomenika ili drugih sličnih objekata na tom mjestu“. Deset godina kasnije, kada je papa Ivan Pavao II. posjetio Japan (uključujući i Nagasaki), Oyamatsu je odlučio napraviti gigantski kip Djevice Marije kao spomen. Inzistira na samostalnom radu na projektu odbijajući sve ponude pomoći ili financiranja: „Želim vidjeti koliko daleko mogu ići sa svojim sposobnostima. Penjač se ne bi baš zabavio kad bi se helikopterom odvezao na vrh, zar ne?“

Svoj kip nazvao je Sv. Marija Kannon iz dvorca Hara, imajući na umu sliku Djevice Marije iz 17. stoljeća u liku Kannona, budističkog božanstva suosjećanja, koje su kršćani iz Nagasakija zadržali nakon što je kršćanstvo zabranjeno.

J.P., KT