Misno slavlje predvodio je vrhbosanski nadbiskup metropolita i apostolski upravitelj Vojnog ordinarijata u BiH mons. Tomo Vukšić, u zajedništvu sa 17 svećenika, među kojima je bio i tajnik Apostolske nuncijature u BiH mons. Javier Camañes-Forés te generalni vikar nadbiskupije mons. Slađan Ćosić.

Ujedinjeni u molitvi
Nakon svetopisamskih čitanja i naviještenoga evanđelja, nadbiskup je u prigodnoj propovijedi najprije podsjetio da „kao zajednica Isusovih vjernika u Bosni i Hercegovini, slavljenjem svetih misa na današnji dan izražavamo duhovnu potporu inicijativi Vijeća europskih biskupskih konferencija i pridružujemo se europskom lancu korizmenih euharistijskih slavlja 'za sadašnju Sinodu i za žrtve ratova koji bjesne u Ukrajini i Svetoj zemlji'. Ujedno, ovom inicijativom nastavlja se također uzajamna solidarnost i zauzimanje za rast zajedništva Crkve u europskim zemljama“.

„Lanac korizmenih svetih misa u Europi započeo je prije nekoliko godina kao izraz duhovne blizine s ljudima, koji su u to vrijeme masovno bili izloženi opasnostima zarazne bolesti i različitim posljedicama koje su s time bile povezane. A nakon što je prošla spomenuta opasnost zaraze, neposredan razlog, zbog kojega je nastavljen ovaj lanac molitve, bio je rat koji je izbio u Ukrajini pa su katolici po cijeloj Europi molili za mir. I jer stradanja i nasilje ne prestaju, na području biskupskih konferencija u Europi nastavlja se spomenuti običaj euharistijskih slavlja kroz sve dane korizmenog vremena. Ovaj put svi će moliti za uspjeh biskupske Sinode, koja će završiti u listopadu, te za mir u Ukrajini i Svetoj zemlji i za žrtve ratova, koji odnose brojne ljudske živote i uzrokuju velika razaranja materijalnih i kulturnih dobara“, objasnio je mons. Vukšić.

Zakon dobrote
U nastavku se osvrnuo na svetopisamska čitanja – koja su kako je rekao, prikladna nakani ovog misnog slavlja – podsjetivši da je zakon dobrote i svetosti upućen narodu Božjemu u svijetu. „To vrijedi za svakoga pojedinca i svaku generaciju ljudi. Osim toga, u njemu je jasno naznačen i put pristupa do toga cilja. Taj put do svetosti je svaki drugi čovjek, njegov život, njegova prava i obveze koje treba poštivati. Pri tomu je moja obveza ponašati se tako da drugi čovjek može mirno živjeti, ostvariti svoja prava i uživati dostojanstvo, a poštivanje mojih prava, života i časti njegova je obveza.


Božja pravila na pristupnom putu do čovjekova posvećenja i do uređenja društvenoga sklada vrlo su jednostavna (…) Kad bi čovjek poštivao ta pravila, mir i sklad bi uvijek postojali i mi bismo izricali molitve kojima bismo Bogu zahvaljivali za postojeći mir, umjesto što ga prosimo dok brojna braća i sestre stradaju.
Tijekom svoga zemaljskog života i naučavanja Isus je starozavjetnu zapovijed ljubavi, koja glasi: 'Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe' (Lev 19,18), uzdigao na mnogo višu razinu. Dopunio je staru zapovijed, oplemenio ju je i podigao na kršćansku visinu. Kazao je: 'Zapovijed vam novu dajem: ljubite jedni druge; kao što sam ja ljubio vas tako i vi ljubite jedni druge' (Iv 13,34). Dakle, pravilo ljubavi prema drugim ljudima nakon Isusa nije više da se bližnjega ljubi sȁmo 'kao samoga sebe', nego onako kako je Isus volio svakoga čovjeka“, kazao je uz ostalo vrhbosanski nadbiskup.

Na svetoj misi sudjelovale su i redovnice raznih kongregacija kao i bogoslovi koji su asistirali kod oltara pod vodstvom profesora liturgike vlč. Ivana Rake, dok je liturgijsko pjevanje animirao Katedralni mješoviti zbor Josip Stadler pod ravnanjem vlč. Marka Stanušića.

J.P., KT