pon, 03. veljače 2025. 09:02
Na blagdan Prikazanja Gospodinova u hramu, 2. veljače, u samostanskoj kapeli u Mostaru, tri sestre juniorke obnovile su privremene redovničke zavjete.
Tri članice Družbe Školskih sestara franjevki Krista Kralja iz Mostara: s. Marija Šimić, s. Marija Rotim i s. Jelena Naletilić, tijekom misnog slavlja obnovile su zavjete koje je, u ime Crkve primila provincijska predstojnica s. Franka Bagarić, u nazočnosti dviju svjedokinja i okupljene zajednice.
Euharistijsko slavlje s obredom obnove zavjeta predvodio je gvardijan i župnik župe Sv. Petra i Pavla u Mostaru fra Danko Perutina, objavljeno je na mrežnoj stranici Provincije.
U prigodnoj homiliji fra Danko je govorio o čovjeku, koga je Bog, stvorivši ga na svoju sliku i priliku, stvorio za zajedništvo, a to je čovjekov najveći poziv: ući u zajedništvo s Bogom i svojim bližnjima. U zajedništvu se može najlakše susresti Gospodina.
Zatim je govorio o suvremenom svijetu i njegovim ponudama, brzini, nestrpljivosti, medijima, virtualnim zajednicama, globalizaciji…, izazovima koji se stavljaju i pred današnje redovništvo.
Izdvojio je potom za redovnike i redovnice tri izazova svijeta koji ugrožavaju i dovode u pitanje redovničke zavjete. Prvi je „izazov hedonističke kulture – svodeći je često na igru i potrošnju, i uz sudioništvo sredstava društvenog priopćavanja popuštajući nekoj vrsti idolopoklonstva instinkta – izazov je, prije svega, posvećene čistoće. Življena čistoća svjedoči uravnoteženost, vladanje samim sobom, smionost, psihološku i afektivnu zrelost. Zavjet čistoće jedno je od prvih i temeljnih obilježja našega identiteta. Ne odnosi se samo na savršenu uzdržljivost u bezbračnosti, nego i na savršenstvo sestrinske ljubavi. Iskrena sestrinska ljubav štiti zavjet čistoće. Stoga je nužno da posvećeni život pokaže današnjem svijetu istinske primjere življene čistoće Bogu posvećenih muževa i žena koji na taj način svjedoče uravnoteženost.“

Drugi je izazov materijalizma, pohlepe za posjedovanjem – izazov za zavjet siromaštva. Od redovnika i redovnica traži se snažno evanđeosko svjedočanstvo samoodricanja i uzdržljivosti.
Treći izazov koji je fra Danko izdvojio u svojoj homiliji je izazov poimanja slobode – izazov je slobode u poslušnosti. „Virus individualizma prepoznatljiv je u osuđivanju svega i svakoga, utapa se, u da toga nije ni svjestan, u 'istinitosti“ svojih prosudbi i poteza. Redovnička osoba koja nije zrela bježi od braće i sestara, druge nastoji pridobiti za sebe, u njima traži zaštitu, zadovoljava svoje bolesne potrebe ogovaranja ili čak klevetanja. Sve je nesretnija i svjesno ili nesvjesno u prljavu igru želi uvući što više braće ili sestara. Osoba u sebi nesretna, svugdje vidi neprijatelje, svoju nesreću guta i sije na razne strane. Odbacuje ono što je bitno u rastu i unutarnjem skladu, lijek za ove i druge izazove: molitva – rad – odmor“, posvijestio je fra Danko zaključujući kako smo svakim danom pozvani na posvećenje te potičući nazočne riječima pape Franje kako „moramo mirisati na evanđelje, crpiti snagu iz njega kako bi se širila slava Božja“.
J.M., KT