Vatikan

Briefing o Sinodi: Crkva među domorocima uspostavlja služitelje riječi

sub, 12. listopada 2019. 11:11

U Vatikanu je 10. listopada upriličena još jedna u nizu konferencija za novinare posvećena posebnoj skupštini Biskupske sinode za panamazonsko područje.

Tijekom konferencije govorili su biskup Wilmar Santin koji vodi dijecezu Itaituba, u Brazilu; apostolski vikar Mitùa u Kolumbiji biskup Medardo de Jesùs Henao Del Rio; predsjednica Konfederacije latinsko-američkih redovnika s. Gloria Liiana Franco Echeverri, te na kraju pročelnik Dikasterija za komunikaciju Paolo Ruffini i tajnik Povjerenstva sinode za informiranje p. Giacomo Costa.

Biskup Santin podsjetio je kako je Papin san da jednoga dana svako amazonsko selo ima domorodačkog svećenika, te da je zatražio da se, suočavajući se s teškoćama, počne s onim što Crkva već dopušta, a to je stalni đakonat. „Imamo plan, shvatili smo da je bolje početi sa službenicima riječi, prije nego sa službenicima euharistije“, rekao je biskup Santin i istaknuo kako danas tako već imaju 48 službenika riječi na jeziku plemena Mundurukú.

„Uskoro ćemo uspostaviti služitelje sakramenta krštenja i ženidbe, jer je Mundrukú domorocima, koji su većinom kršteni, stalo da se njihova djeca krste i vjenčaju u Crkvi. Nastojat ćemo ih imati u svakom selu. Potom ćemo vidjeti kada će biti moguće zarediti stalne đakone domoroce. Moramo doći na vrijeme tamo gdje su ljudi, moramo promijeniti strukturu Crkve kako bi bila pokretljivija i brža u donošenju odluka, da ne ovisi više samo o svećeniku, kako bismo uspjeli donijeti Božju riječ u sva mjesta“, objasnio je.

Biskup Medardo de Jesùs Henao Del Rio, rekao je kako je već zaredio jednog đakona domoroca. „Zaredio sam ga po rimskom i domorodačkom obredu. Slavio sam obred ređenja đakona sve do trenutka predaje evanđelja. Tada su domorodački starješine stavili krunu na glavu đakona, što je znak da je stekao mudrost u zajednici i da će je voditi. Nisu izgovarali nikakvu molitvu, nego se radilo samo o znaku prepoznavanja. Đakona je zajednica prihvatila, a potom je prošao kroz cijelu crkvu noseći evanđelje koje je najveća mudrost. Zajednica mu je pljeskala i obred je završio zagrljajem mira. Nije riječ o miješanju, nego usvajanju nekih vrijednosti domorodačkih zajednica koje su u skladu s kršćanskim vrijednostima. Ne možemo proglasiti svetim sve što je domorodačko, ali ne smijemo ni sotonizirati. Potrebno je dobro proučiti njihove obrede. Đakon je službenik zajednice i ta je služba u skladu s domorodačkom tradicijom. Ne prihvaćamo sve što je domorodačko kako bi postalo kršćansko, nego neke elemente, prilike i slavlja koja u sebi imaju sjeme Božje riječi“, naznačio je.

S. Gloria Liiana Franco Echeverri, pak je istaknula kako pitanje žena u Crkvi nije pitanje moći, nego služenja i darivanja sebe. „Crkva ima žensko lice, ona je majka, učiteljica i u ovo današnje vrijeme osobito je sestra i učenica. Samo u toj perspektivi možemo prepoznati i cijeniti posebnu ulogu žene u Crkvi kao teologinje, katehistice i animatorice.

O nasilju nad ženama napomenula je kako ne postoji ni jedan narod u Amazoniji koji je toga pošteđen. „Trgovina ljudima usko je povezana s migracijama i seksualnim iskorištavanjem žena. Nasilje se događa zbog alkoholizma, nijekanja prava i mogućnosti na školovanje, te pristupa zdravstvenim uslugama“, upozorila je s. Gloria. Dotakla se i pitanja ubojstva žena kao što su primjerice redovnice koje su stradale jer su štitile siromašne domorodačke narode. „To su žene, redovnice, mučenice koje su oplodile amazonsku zemlju svojim znojem i krvlju“, istaknula je, prenosi Vatican News.