Idi i ne sudi


Među najnavođenije Isusove rečenice ubraja se ona koju je rekao farizejima kada su uhvatili ženu u preljubu: „Tko je od vas bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju!“

Umjetnicko djelo Semiradsky Krist i grjesnica

Umjetnicko djelo Semiradsky Krist i grjesnica

Piše: Bazilije.M.

Znamo da su svi otišli. Počevši od starijih. Isus je ostao s njom i pisao po tlu. Na kraju joj je rekao: „Ni ja te ne osuđujem! Idi i ne griješi više!“ On nije bacio kamen jer se poistovjetio s grješnicima. On nije učinio grijeh, ali je postao grijeh. Uzeo je grijehe drugih na sebe.

Njegov poziv ženi da više ne griješi može se razumjeti u smislu da više ne griješi preljubom. Ipak, u kontekstu osuđivanja i opraštanja, tj. neosuđivanja, može se razumjeti i ovako: „Ni ja te ne osuđujem! Idi i ti više nikoga ne osuđuj!“ U ženinu srcu se mogla javiti osuda farizeja. A možda je i prije toga imala osudu supruga i zbog toga upala u preljub? Preljub se nikada ne događa ako posrijedi nije neki sud. I taj je grijeh bio veći od onoga koji je počinila. Više je osuđivati nekoga za grijeh, nego sami grijeh, pa bio on ne znamo kako velik. Osuda je uvijek iznad. Ona spada u đavolje poslove. Ona je „čista“. Duhovna. Nije prljava kao krađa ili blud. Đavolski je čista.

Osuđivanje je preljub s đavlom. Duhovni preljub. Krist je došao dokinuti grijeh. Kada bi ostala osuda u ljudskim dušama, kao da nije ništa učinio. Osudi je boravište u oholosti, a oholost dijeli. Ponižava. Ona je uvijek iznad. Super-bia. Ona dijeli stvorenje od Stvoritelja i sva stvorenja međusobno. Krist je Jaganjac Božji koji uzima grijeh svijeta. Oholost je taj grijeh. On je jednina iz koje proizlazi množina. Danas u misi pjevamo: „Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, smiluj nam se!“ Majka oholost je porodila mnogo djece. Namnožio se blud. Preljub. Laž. Nevjera. I tako do beskraja. Grijeh svijeta je postao - grijesi svijeta.

Događaj sa ženom zapisan je u Ivanovu evanđelju. Na dugom mjestu, u istom evanđelju, Krist kaže: „Nisam došao osuditi svijet nego spasiti svijet!“ Tako je spojeno neosuđivanje i spasenje. Osuditi znači odmaknuti od sebe. Spasiti znači unijeti u sebe. Prihvatiti. Obgrliti. Kada god ne osuđujemo, automatski i spašavamo. Nije to pretjerivanje. Farizeji su odustali od izvršenja kazne jer su pristali neosuditi. Da su je osudili, bila bi mrtva. Ovako je spašena.

Idi i nikoga ne osuđuj! Idi i sve spašavaj. Početak spašavanja je neosuđivanje. Kako ne suditi? Slušajući u duši jeku Kristovih riječi: „Ja te ne osuđujem! Tko je od vas bez grijeha, neka baci kamen na onoga tko je s grijehom! Nisam došao suditi, nego spasiti svijet!“