Hram Ram u Ayodhyi, u indijskoj državi Uttar Pradesh, koga je 22. siječnja otvorio indijski predsjednik Vlade Narendra Modi, prekretnica je u procjeni načina na koji njegovo vodstvo mijenja indijski koncept sekularizma i demokracije s dalekosežnim implikacijama za njezine vjerske manjine, posebice kršćane i muslimane, piše ucanews.com.

Ustrajnost
Kad je Modi prvi put postao predsjednik Vlade, vodeći svoju prohinduističku stranku Bharatiya Janata (BJP) do uvjerljive pobjede na parlamentarnim izborima 2014., bio je samo premijer države Gujarat, jedne od 28 indijskih država.

Pobjeda je rezultat temeljnog rada koga je desetljećima provodio Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – krovni forum hinduističkih organizacija koje rade na tome da Indija postane nacija hinduističke prevlasti.

Od 2014. Modijev BJP i RSS djeluju ne gubeći iz vida svoj glavni cilj – učiniti Indiju hinduističkom nacijom.

Mnogi su vjerovali kako bi drugi mandat za BJP 2019. nakon osvajanja više mjesta u parlamentu doveo do promjene određenih značajki sekularnog ustava Indije u nastojanju za hinduističkom nacijom. Ali Modijeva administracija nije žurila s tim.

„Kao premijer on ne treba mijenjati pisani ustav kako njegovi politički protivnici stalno govore. Pažljivo promatrajući, shvatit ćete da je Modi već učinkovito preoblikovao zemlju svojim strategijama upravljanja“, kaže sociolog iz Assama Ashutosh Talukdar.

Politički promatrač iz susjedne države Zapadnog Bengala Ramakanto Shanyal, gdje su komunisti bili na vlasti više od tri desetljeća, smatra kako je cilj hinduističke rashtre (nacije) postignut, makar i djelomično. „Muslimani i kršćani bit će nervozni ovih dana shvaćajući da im godine ovisnosti o sekularnim strankama poput Kongresa i komunista nisu pomogle“, rekao je.

Kršćani se možda ne osjećaju tako nesigurno kao muslimani, ali Modijeva Vlada stvorila je ozračje u komu su vjerska obraćenja ciljana – 11 indijskih država, većinom pod upravom BJP-a, ima zakone koji kriminaliziraju promjenu vjere u različitim okolnostima.

Ima li mjesta zabrinutosti?
Posvećenje Ramskog hrama u Ayodhyi 22. siječnja sigurno će imati dalekosežne posljedice. Šef RSS-a Mohan Bhagwat izjavio je tog dana: „Dolazi Ram Rajya (Ramova vladavina) i moramo izbjegavati sve sporove i ostati ujedinjeni.“

Prema Shanyalu, to je snažna poruka: „Sam po sebi, nitko ne može zamjeriti primjedbi šefa RSS-a, ali bi mogla biti usmjerena na nehinduiste, uključujući kršćane.“

Dok Modi ne prestaje govoriti o predanosti svoje Vlade „uključivom“ razvoju, situacija na terenu ukazuje na nešto drugo.

Postoji pritisak prema hinduističkoj majorizaciji, govoreći da je sekularizam samo kamuflaža ili paravan za maltretiranje i potiskivanje hindusa. Pa čak i oporbene stranke, koje se zaklinju u sekularizam i međusobno se natječu da dokažu kako su sekularnije od ostalih, posustaju.

Nakon događaja u hramu 22. siječnja mnogi, uključujući premijera Zapadnog Bengala Mamatu Banerjeeja, premijera Delhija Arvinda Kejriwala i vođu Kongresa Rahula Gandhija, posjetili su hramove. Politički spor je izbio kada je Gandhi pokušao ući u hinduistički hram u Assamu, ali su mu državne vlasti uskratile dopuštenje navodeći probleme sa zakonom i redom.

Ogorčeni vođa Kongresa pitao je hoće li Modi sada „odlučiti tko će posjetiti hram i kada“, nesvjesno nagovještavajući hinduistički smjer koji je on usvojio.

Shashi Tharoor iz Kongresa, parlamentarac iz južne države Kerala, objavio je fotografiju Ramskog idola ubrzo nakon što je Modi izveo rituale njegova postavljanja unutar hrama Ayodhya.

Pritisak
Kršćanski političar koji pripada Narodnoj fronti Naga (NPF) u sjeveroistočnoj Indiji Kuzholuzo Azo Nienu zabrinut je kako bi se kršćani i muslimani sada trebali ponašati na izbornoj platformi.

Njegovi muslimanski prijatelji sada su više uplašeni i njihova strepnja nije bez utemeljenih razloga, rekao je Nienu.

Human Rights Watch upozorio je 2023. na politiku Modijeve Vlade o „sustavnoj diskriminaciji i stigmatizaciji vjerskih i drugih manjina, posebice muslimana“.

Za kršćane će izazov biti preispitati i preraditi svoju misiju, osobito kada je riječ o evangelizaciji.

Već se suočavaju sa zahtjevima da postave kipove Saraswati (hinduističke božice učenja) unutar svojih obrazovnih institucija i uvedu molitve i himne zazivajući njezine blagoslove.

Postoji pritisak na kršćane u plemenima u državama kao što su Chhattisgarh u središnjoj Indiji i Jharkhand na istoku da se pridruže hinduističkom okrilju u okviru akcije Ghar Wapsi (Povratak kući) koju je pokrenulo Vishwa Hindu Parishad (Svjetsko hinduističko vijeće).

Što se sprema za manjine, uključujući kršćane, u indijskom političkom društvu kojim dominira većina, može se procijeniti iz onoga što je jedan od čelnika BJP-a Alphons Kannanthanam, i katolik, rekao nakon posvećenja hrama Ram u Ayodhyi. „Cijela zemlja i sve zajednice su ujedinjene u podržavanju hrama Ram. Mislim da je ovo početak dugog puta ujedinjenja zemlje. Nema više bitaka, nema više ratova. Mislim da će Ram biti ujedinjujuća snaga“, rekao je.

J.P., KT