Skupina stanovnika sela Kapur proširila je cirkularno pismo u kojemu odbija plan izgradnje crkve u njihovom mjestu. Pismo je napisano 8. srpnja i naslovljeno na predstavnika sela. Kao razlog odbijanja naslovljeno je održavanje sklada i mira u pretežno muslimanskoj zajednici, javlja ICC.

Stephanus Paiman, predsjednik Foruma humanitarnih volontera Pontianaka (FRKP), tih dana apelirao je na stanovnike Zapadnog Kalimantana da ostanu mirni i suzdržani te naglasio kako vjeruje da su vlasti predane promicanju tolerancije.

Dva tjedna prije ovog incidenta, vlada Zapadnog Kalimantana, putem zamjenika guvernera Krisantusa Kurniawana, izrazila je cilj da Zapadni Kalimantan postane najtolerantnija pokrajina. „Osjećaj sigurnosti i tolerancije su temeljni“, rekao je Kurniawan i dodao: „Nećemo tolerirati nikakve društvene organizacije koje remete Zapadni Kalimantan.“

Da to nije samo mrtvo slovo na papiru pobrinuo se muslimanski poglavar u indonezijskoj pokrajini Zapadni Kalimantan Sujiwo i podržao pravo katolika na bogoslužje nakon što su se tvrdokorne skupine usprotivile izgradnji crkve u njihovom selu.

„Ako oni [katolici] žele moliti u miru i spokoju, trebali bi to činiti u bogomolji“, rekao je Sujiwo nakon posjeta gradilištu crkve u selu Kapur 17. srpnja. On se također sastao s predstavnicima lokalne katoličke zajednice, islamskim vođama, poglavarom sela i policijskim dužnosnicima.

„Nećemo dati ni centimetar prostora netolerantnim skupinama“, naglasio je Sujiwo, koji kao i mnogi Indonežani koristi samo jedno ime. Njegov posjet uslijedio je kao odgovor na prigovore u vezi s izgradnjom crkve u selu.

Sujiwo, koji pripada nacionalističkoj Indonezijskoj demokratskoj stranci borbe, tvrdio je da je uskraćivanje dozvole za izgradnju crkve kršenje Ustava. „Ustav iz 1945. navodi da svaki građanin ima pravo prakticirati vlastitu vjeru i uvjerenje. Ne samo vjera, već čak i uvjerenje zaštićeno je Ustavom“, rekao je i naglasio da „država jamči svakom vjerniku pravo na bogoslužje u miru i spokoju“.

Sujiwo je odbacio pokušaje udruga da se usprotive izgradnji crkve kao „zlouporabu Zajedničke uredbe iz 2006.“ koju su izdala savezna ministarstva unutarnjih poslova i vjerskih poslova. Naime, uredba zahtijeva odobrenje 60 stanovnika drugih vjera u susjedstvu prije nego što se može odobriti izgradnja bogomolja. Aktivisti često kritiziraju uredbu kao alat koji omogućuje netolerantnim skupinama da se protive izgradnji bogomolja za manjinske skupine, prenosi ucanews.com.

„Ovdje ima više od 1 000 katolika koji nemaju vlastitu bogomolju“, rekao je te uputio mjesne poglavare da osiguraju kako bi „sve teklo glatko i da ne remeti sklad koji je do sada izgrađen“.

Hubertus Vinsencius Wake, koji vodi Katoličku mladež u Zapadnom Kalimantanu, pohvalio je Sujiwa zbog „jamčenja prava građana na bogoslužje“.

Ahmad Nurcholish, imam i programski direktor Indonezijske konferencije o religiji i miru, cijenio je regentovu čvrstinu. „Tako bi se vođa trebao ponašati. Netolerantne skupine uvijek će postojati“, rekao je za UCA News.

Inače, oko 87% ljudi od 284 milijuna stanovnika Indonezije su muslimani. Međutim, u Zapadnom Kalimantanu oko 60% od 5,6 milijuna ljudi su muslimani, a 33,74% kršćani, a od njih je 22,16% katolika.

Indeks vjerske harmonije koji je objavilo Ministarstvo vjerskih poslova svrstava Zapadni Kalimantan na 8. mjesto među 38 pokrajina, s ocjenom 79,01, što je iznad nacionalnog prosjeka od 76,02.

Ž.I., KT