ned, 17. lipnja 2018. 12:02
U četvrtak 14. lipnja u prepunoj dvorani Napretkovog kulturnog centra u Zagrebu predstavljena je knjiga Vjera i Kultura, autora prof. dr. Franje Topića.
Riječ je, kako je i sam autor u predgovoru napisao, o zbirci izabranih znanstvenih i popularno znanstvenih članaka i prinosa o kulturi, odnosu kulture i vjere što kao lajtmotiv prožima gotovo sve sadržaje ove zanimljive publikacije.
O knjizi su govorili don Anton Šuljić, svećenik, pisac i pjesnik, ovoga puta u ulozi moderatora te prof. dr. Božo Lujić, profesor biblijskih znanosti KBF Sveučilišta u Zagrebu, prof. dr. Ivan Markešić, sociolog religije u Institutu društvenih znanosti Ivo Pilar u Zagrebu te autor dr. Topić, profesor fundamentalne teologije KBF Univerziteta u Sarajevu i predsjednik Hrvatskog kulturnog društva Napredak.
Profesor Lujić u svom izlaganju analizira odabir prikazanih tekstova u knjizi, s posebnim osvrtom na dio koji se odnosi na rad profesora Topića u Napretku gdje kroz njegov rad u jednoj instituciji kao što je Napredak, iako je po svom zanimanju svećenik i profesor teologije, na jedan suptilan način povezuje svoje svjetovno i duhovno poslanje u posebno osjetljivim političkim okolnostima kakve su u Bosni i Hercegovini.
Profesor Markešić, koji je i sam bio jedan od obnovitelja Napretka i član njegove prve Uprave, detaljno analizira knjigu profesora Topića, a o naslovu knjige i odnosu kulture i vjere kaže: "Da bismo mogli u cijelosti razumjeti naslov ove knjige – Vjera i kultura, potrebno je ukratko reći što je to vjera. Razlog: naime, prof. Topić ne govori o odnosu kulture i religije. Zašto: zato što je religija sastavni dio kulture. Ona je ljudski proizvod, društvena ustanova, zavisi od mnoštva različitih utjecaja. Religija se tijekom povijesti mijenjala. Mijenja se i danas. U povijesti je postojalo mnoštvo religija. Mnoge su nestale, kao što su nestale i mnoge kulture i civilizacije. Vjera je odnos čovjeka pojedinca prema onome kojega štuje i kojem se klanja. Odnosno, vjera je osobni stav pojedinca ili stav zajednice u odnosu prema apsolutnoj vrijednosti i nadljudskim duhovnim silama izražen iskazom ili obrascem vjerovanja. Taj odnos pojedinca prema Nadnaravnome može biti subjektivan i objektivan. Iz te vjere i tog odnosa prema Nadnaravnome nastaje religija, a time i kultura koja u određenim okolnostima može utjecati na vjeru."
Nakon predstavljanja druženje s autorom i predstavljačima nastavljeno je u ugodnoj atmosferi Napretkovog kluba.
KT