Od protestantskog liječnika do katoličkog svećenika i skladatelja
ned, 22. prosinca 2024. 13:44
Bio je školovan za liječnika, ali njegova prava strast bio je srednjovjekovni misticizam. To bi ga dovodilo u sukob, ali bi također doprinosilo duhovnom životu brojnih vjernika...
Prije četiri stotine godina, u prosincu 1624., Johann Scheffler rođen je u Breslauu u Šleziji (sada poznatom kao Wrocław u Poljskoj), kao prvo od troje djece u luteranskoj obitelji njemačkog i poljskog podrijetla.
Scheffler je studirao medicinu i filozofiju na Sveučilištu u Strasbourgu (Francuska), Sveučilištu u Leidenu (Nizozemska) i Sveučilištu u Padovi (Italija).
Dok je studirao u Nizozemskoj, počeo je rasti njegov interes za srednjovjekovni misticizam. U to vrijeme, sredinom 1640-ih, Nizozemska je bila svojevrsno utočište za mistike i druge čija su ih stajališta odvela na religijski kontroverzan teren.
Međutim, u Schefflerovu slučaju, on nije bio toliko nadahnut suvremenicima, nego prije njemačkim misticima iz 14. stoljeća, kao i crkvenim ocima.
Nakon završetka sveučilišnog studija i stjecanja medicinske diplome na Sveučilištu u Padovi, Scheffler je postao dvorski liječnik u rodnoj Šleziji kod jednog protestantskog vojvode.
Činilo se da ima obećavajuću karijeru, ali njegova neskrivena strast prema misticizmu počela je izazivati neodobravanje okoline, među kojima je bio i njegov pacijent, vojvoda. Također je pao u nemilost lokalnog luteranskog svećenstva, a neki su ga čak etiketirali kao heretika.
U lipnju 1652. Scheffler je napustio (ili je vrlo vjerojatno izbačen) svoj položaj liječnika na vojvodskom dvoru. Stoga je prešao na katoličanstvo, uzeo ime Angelus Silesius te pristupio Franjevačkom redu.
Njegove impozantne publikacije Mudrosne rime i epigrami koji potiču božansku kontemplaciju objavljene su 1657.
Drugo izdanje sadržavalo je dodan materijal i pojavilo se pod ugodnijim naslovom Kerubinski putnik (ili u izvornom njemačkom obliku: Der Cherubinische Wandersmann).
Ovo je djelo sadržavalo oko 1 600 rimovanih dvostiha religiozne kontemplacije i prikupilo je impresivno veliku čitateljsku publiku. Čak i stoljećima kasnije bilo je svjetovnih filozofa – poput Hegela i Schopenhauera koji su izražavali divljenje „dubini njegova duhovnog uvida“.
Za razliku od nekih mistika koji su bili skloni pisati dugačke eseje, Silesius je bio sklon vrlo kratkim oblicima izražavanja, koji su često iznosili samo nekoliko redaka rime.
Nakon što je 1661. zaređen za svećenika, preselio se u samostan Vitezova Križa u Breslauu gdje je ostao do kraja života 9. srpnja 1677.
Njegov opus magnum himana Svete želje duše uključivao je više od 200 djela. Mnogi su dobili prijevode na engleski, a moderne izvedbe ovih pjesama dostupne su na YouTubeu.
J.P., KT
Izdvojeno
.jpg&w=420&h=235&zc=1&hash=f259cf778c05d53324dd9e4f2e999288)
Ljudi, život, običaji
sri, 20. stu. 10:03
Konferencija "Swipe, post, like"
Konferencija o formiranju vjere mladih u digitalnom svijetu pod nazivom „Swipe//Post//Like: Youth faith formation in the digital sphere“, od 16. do 19. rujna, okupila je u Sarajevu 54 mladih iz Argentine, Belgije, BiH, Francuske, Njemačke, Italije, Nizozemske, Portugala, Slovačke, Španjolske, Ujedinjenog Kraljevstva, SAD-a i Ukrajine.
