Sarajevo

Mala Gospa proslavljena na Stupu


U svetištu Uznesenja Blažene Djevice Marije u sarajevskoj prigradskoj župi Stup, 8. rujna, svečano je proslavljen drugotni patron Mala Gospa, tj. rođenje Blažene Djevice Marije. Tim povodom središnje euharistijsko slavlje predvodio je vlč. dr. Dubravko Turalija, profesora na KBF u Sarajevu.

Foto: Milan Miletić/ KT

Foto: Milan Miletić/ KT

Uz domaćeg župnika vlč. Miroslava Ćavara koncelebrirala su još četiri svećenika.

U svojoj je propovijedi vlč. Dubravko govorio je o povijesti Efeza, njegovom čuvenom hramu Zeusove kćeri Artemide koji je podigao "rastrošni i pijani kralj Krez", o gradu u kojem se kasnije nastanila nova Djevica. "Nju nije ustoličio pijani kralj, nego ju je sa sobom doveo krotki i siromašni Isusov apostol Ivan. Njezin otac nije izmišljeni Zeus nego živi, stvarni, vječni Bog. Ona nije nevidljiva i nedohvatljiva vladarica… nego svima nama bliska i pristupačna majka i pomoćnica. U nje mjesec ne sija na licu, nego joj stoji pod nogama. (...) Tako se ova skromna Djevica nastanila u malenoj i trošnoj kući u Efezu gdje je živjela. I danas u Izmiru stoji ta kućica koja je pretvorena u crkvu Sv. Marije – ali one Velike (kao u Rimu), nego Male - jer ni 15 ljudi ne može stati u nju. U toj kućici je, prema tradiciji, Blažena Djevica Marija i preminula. A u vrtu ispred kuće ukopao ju je njezin skrbnik, Sveti Ivan apostol", objasnio je na početku propovjednik dodajući kako su njezino tijelo kršćani potom željeli premjestiti u Jeruzalem, ali je grob nađen prazan.

U nastavku propovijedi prof. Turalija govorio je o povezanosti Marije i Isusa - kako je ona uvijek išla za njim te kako gdje je god Isusova zajednica i Marija je tu. "Kako onda tako i danas: dok je ovdje među nama Gospa Stupska u isto vrijeme je i Ramska i Kondžilska i Olovska i Sinjska… Gdje smo mi vjernici tu je i naša Majka. Ništa nam nije zapisala niti nam je zapisano što ostavila, ali kako je živjela u Efezu – ostavila je dubok trag u toj zajednici, kojoj je Sv. Pavao posvetio jednu od svojih najljepših poslanica", kazao je prof. Turalija uspoređujući Marijin način života i ono o čemu je pisao Sv. Pavao. Odnosno, kako apostol Pavao slijedi Marijinu logiku o obitelji te kako kao i Djevica poziva na budnost. Zaključio je kako su vjernici pozvani sačuvati svoju obitelj i kako će se uspjeti otrgnuti zlu svijeta ako čine ono čemu su poučeni. "Zato smo danas i došli Majci Mariji. Došli smo osvježiti svoj život, svoje pamćenje, svoj duh… Ustajala se ta voda u nama, venu nam listovi i opadaju latice. 'Gase nam se svjetiljke '– kako reče Isus. I mi nismo došli ovdje da se riješimo svojih problema – jer nema života bez problema, nego ovdje otkrivamo smisao svojim problemima i zajedno s Majkom Marijom tražimo rješenje, da nas zlo ne zavede, da nas ne zarobi, da nas ne upropasti, nego da ustrajemo u dobru, da osjetimo Božju pomoć, zagovor i zaštitu nebeske Majke. Tek kada zadobijemo mir u sebi, možemo ga prenijeti i na svoju obitelj. A mir među nama i u našim obiteljima može poslužiti miru u cijelome svijetu", rekao je propovjednik.

 

Svetu misu animirao je zbor mladih župe Stup.

Spomenimo da je svetu misu u 11:00 h predslavio generalni vikar Vojnog ordinarijata u BiH mons. Željko Čuturić, uz suslavlje sedam svećenika te sudjelovanje pripadnika Oružanih snaga BiH. 

Inače, župa i svetište Uznesenja Blažene Djevice Marije nalaze se u sarajevskom naselju Stup, nekadašnje prostrano Sarajevsko polje. Marijanski korijeni stupskog svetišta sežu u daleku prošlost. Župa Sv. Marije u Polju spominje se u 14. st. Već 1710. prvi je put pod nazivom Sarajevsko polje bila uspostavljena župa s Gospinom kapelicom, a godine 1744. postaje podružnicom župe u Sarajevu i tako ostaje sve do 1890. kada nadbiskup Stadler ponovo na tome mjestu uspostavlja župu Sarajevsko polje, danas Stup.

Župa Stup je 1991. imala 10 930 vjernika, 2001. njih 2 386, a danas na području župe živi oko 2 500 župljana u oko 990 obitelji. Iako u župi obitava dosta starijeg stanovništva, lijep broj mlađih obitelji s djecom i mladih ulijeva nadu u opstanak ove župe. Sa svima njima se radi, te ih se nastoji održati na ovim prostorima. Župa im je mjesto okupljanja, susretanja i povezivanja u svemu onomu što ih čini jačim kako bi opstali i nastavili živjeti na svome.

J.M., KT