Piše: Lidija Pavlović-Grgić

Rani Maria rođena je 29. siječnja 1954. kao drugo od sedmoro djece Pailya i Eliswe Vattalil u malom selu Pulluvazhy blizu Kochija, trgovačkog središta indijske savezne države Kerale. Krštena je 5. veljače imenom Mariam. Privučena svetačkim primjerima Sv. Franje i Sv. Klare, priključila se 1972. klarisama u samostanu Kidangoor blizu mjesta Palai, a prve zavjete položila je 1. svibnja 1974.

Pomažući obespravljene

Svoju je misiju započela 1975. u Bijnoreu na sjeveru Indije, a 1992. došla je službovati u Udainagar u biskupiji Indore (indijska država Madhya Pradesh). Posvetila se pomaganju zemljoradnicima i seoskim ženama u području dominacije zemljoposjednika i zajmodavaca. Toj obespravljenoj populaciji davala je poduke o ljudskim pravima, želeći im pomoći u ostvarivanju socijalne pravde, a uz to je skrbila o obrazovanju djece siromaha.

Poslije nepune tri godine takva djelovanja ubijena je na putovanju autobusom iz Udaynagara u Indore. Navodi se da je za to zlodjelo neki posjednik unajmio nekog Samandhara Singha koji je pred gomilom užasnutih putnika 41-godišnjoj klarisi zadao 54 ubodne rane, poslije čega je redovnica preminula na cesti preko brda Nachanbore blizu Indorea. Nakon okrutne smrti časna sestra ukopana je među ljudima za koje se nesebično zalagala – siromašnim poljoprivrednicima i onima koji se bore za svoju plaću.   

Novi brat

Njezin je ubojica prvo osuđen na smrt, ali je osuda preinačena u doživotnu zatvorsku kaznu. Zlodjelo mu je razorilo obitelj, supruga i mnogi drugi napustili su ga. No, 2002. dogodilo se nešto nakon čega je, kako je Singh svojedobno rekao za Catholic News Service, doživio ponovno rođenje. U zatvoru ga je posjetila Selmy, mlađa sestra ubijene Rani, također klarisa. Uputila mu je tada riječi oprosta i oko ruke mu svezala rakhi narukvicu kao simbol da ga je prihvatila za svojega brata. Rakhi je hinduistički festival koji slavi bratsko-sestrinsku ljubav i obveze, a to uključuje ritual tijekom kojeg sestre na zglob braće vežu konac kao simbol njihove zaštitničke veze.

Nakon toga osuđenik je rekao kako mu je oprost obitelji njegove žrtve dao novi život.

„Posjetila sam ga u zatvoru 22. kolovoza, na dan Rakhija i svetkovinu Blažene Djevice Marije Kraljice... Ime Rani Marije znači Kraljica Marija“, kazala je s. Selmy dodavši kako je ubojici oprostila nedugo nakon sestrine smrti.

Oslobođen ubojica

Kasnije se, kako prenose mediji, s. Selmy skupa s obitelji i još nekim ljudima zalagala za njegovo puštanje iz zatvora, što se dogodilo 2006., godinu dana prije proglašenja Rani Marije službenicom Božjom.

Postavši ponovno slobodan čovjek, Singh je ostao dio života s. Selmy, što je vidljivo i u dokumentarcu Srce ubojice. Na godišnjicu mučeništva pohodi grob s. Rani u Udainagaru i u obližnjem samostanu na dan Rakhija posjećuje s. Selmy.

Neki su mediji svojedobno bili objavili i da je prigrlio kršćanstvo, što mu je prouzročilo probleme u njegovu većinskom hinduističkom kraju. On je takve navode demantirao kazavši da je ostao vjeran svojoj religiji. „Nije mi važno je li on ostao hindus ili je postao član neke druge religije. On će nastaviti biti moj brat“, prokomentirala je u jednom razgovoru s. Selmy o čovjeku koji, navode strani mediji, još nosi težak teret prošlosti, ali nastoji živjeti obrađujući zemlju i pomažući ljudima u potrebi.   

„Znam da sam počinio zločin koji nema opravdanja. Još žalim zbog njega. Počinio sam zločin pod utjecajem drugih. Sretan sam što je Crkva prepoznala njezin veliki doprinos“, rekao je Singh za Matters India u ožujku ove godine kada je Papa otvorio put prema beatifikaciji s. Rani.