Tko još zna što je "cappa magna"?


Za svećenike će danas - u šali ili ne - reći da su to samo obični ljudi koji nose neobičnu odjeću. Ne ulazeći u tu priču, možemo spomenuti kako među najneobičnije odjevne predmete spada "cappa magna" koje se danas jamačno malo tko uopće i sjeća.

Etimološki gledano cappa magna je, doslovce s latinskog prevedeno, "veliki plašt". Riječ je o jednom obliku mantila, koji predstavlja golemi crkveni odjevni predmet s veoma dugačkim skutom ili plaštem. Rezerviran je za kardinale, biskupe te određene crkvene velikodostojnike.  

Odjeća za "na kor"

Nije isključivo liturgijska odora već samo svečana cappa choralis tj. korski plašt. Ne koristi ju se tijekom liturgijskih slavlja nego samo u procesijama ili "u koru" tj. kada dotični službenik nazoči ali ne celebrira u nekom slavlju.

Ovisno komu pripada cappa magna može biti crvene (za kardinale) ili ljubičaste (za biskupe) boje.

Iznimno je velikog volumena s neproporcionalno dugačkim plaštem koji je izvorno bio dugačak 15 metara i ogromnom kapuljačom, na koju je zimi dolazio skupocjeni ogrtač od hermelina, a ljeti od svile. U potpunosti prekriva ne samo leđa nego i ramena i prsa.  

Kapuljača je funkcionalna i u ranijim je vremenima često korištena za stavljanje na glavu te bi bila prekrivena galerom (širokim šeširom koji se koristio u Crkvi).To je bio običaj prigodom obreda ustoličenja novih kardinala na konzervatoriju. Danas se kapuljača najčešće nosi preko glave jedino tijekom pokajničkog čina.
 

 

Nije obvezatna

Motu proprio pape Pija XII. Valde solliciti od 30. studenoga 1952. odredio je da plašt cappa magna-e treba biti skraćen za pola dotadašnje dužine - od 15 na 7 metara.

Instrukcija iz 1969. O odjeći, titulama i grbovima kardinala, biskupa i nižih prelata odredila je da: "Cappa magna, uvijek bez hermelina, nije više obvezatna; može se koristiti jedino izvan Rima i to u okolnostima veoma posebnih svečanosti" (§ 12).

Od tada je ovaj odjevni predmet rijetko viđen u crkvi, osim onda kada se koriste liturgijske knjige iz doba prije 1969.

I premda će mnogi kazati kako je dobro što se Crkva riješila tako besmislenih odora, ipak cappa magna ima svoju simboliku.

Simbolika odbacivanja svjetskoga sjaja

Ona u prvom redu predstavlja ures svijeta, njegovu moć i slavu. Stoga nakon što crkveni velikodostojnik tako obučen uđe u crkvu, javno ju skida i na simboličan način biva ponižen pred zajednicom. Potom, dio po dio, dotični biva obučen u novoga čovjeka. Prije nego li će se potpuno odjenuti "u Krista" prelat iziđe iz crkve te ponovno uđe kako bi mogao slaviti euharistiju. Ovim činom se pokazuje kako moć i slava svijeta nemaju mjesta na oltaru.

KT