Nagli pad broja sklopljenih katoličkih brakova u SAD-u tijekom posljednjih nekoliko desetljeća naglašava potrebu za „proaktivnom“ podrškom braku u Crkvi.

Podaci koje je EWTN News dobio iz Službenog katoličkog direktorija pokazuju veliki pad broja brakova sklopljenih u Katoličkoj Crkvi u SAD-u, s oko 267 000 u 2000. na 111 718 u 2024., što je pad od gotovo 60%.

Pad je još veći u usporedbi s brojkama iz sredine stoljeća: 1970. u Sjedinjenim Državama bilo je oko 426 000 katoličkih brakova, u usporedbi s oko 108 000 u 2025., što je pad od otprilike 75%, iako su brojke za 2025. još uvijek nepotpune.

Ovi negativni trendovi zabilježeni su čak i dok je ukupan broj katolika u SAD-u porastao s oko 47,8 milijuna u 1970. na 68 milijuna prošle godine.

„Širi društveni čimbenici“ doprinose padu

Christian Meert, osnivač i predsjednik katoličke udruge Agape sa sjedištem u Coloradu, rekao je za EWTN News da se društvo „ne kreće u smjeru braka“.

Agape nudi katoličku pripravu i obogaćivanje braka, kao i druge usluge poput poduke o prirodnom planiranju obitelji. Priprava za brak, ustvrdio je Meert, trebala bi ponuditi „prave vještine odnosa, komunikacije, financija i integracije vjere“ za buduće supružnike.

No, razni čimbenici – uključujući „odgođeno odraslo doba, visoke stope razvoda, ekonomske pritiske, promjenu prioriteta, rastući individualizam, evoluciju kulture izlazaka [i] kohabitaciju“ – pomogli su smanjenju stope brakova, rekao je.

Pad broja katoličkih brakova dogodio se uz nagli pad broja brakova u cijelom društvu, posvijestio je Meert, iako je pad broja katoličkih brakova „nesrazmjerno veći“.

„Da, društvo općenito ne pomaže, političari ne pomažu, sekularizacija i kulturne promjene narušile su društvenu podršku svim vjerskim institucijama“, istaknuo je.

No, Crkva može poduzeti „proaktivne korake“ kako bi pomogla u preokretanju pada, naglasio je Christian, uključujući poticanje „prostora zajednice gdje se mladi odrasli mogu sastajati i stvarati zdrave odnose“, usredotočujući se na „individualno formiranje braka“ umjesto na široke, „jeftine“ programe i angažirajući župne obitelji da „prate zaručene parove tijekom njihove priprave za brak i nakon toga“.

Inicijative

Crkveni vođe redovito apeliraju na zdraviju i plodniju bračnu kulturu. Papa Leon XIV. u studenom 2025. pozvao je Rimsku rotu da izbjegava „lažno milosrđe“ prilikom razmatranja poništenja braka, ponovno upozoravajući 26. siječnja na „pastoralne odluke [o poništenjima] kojima nedostaje čvrsta objektivna osnova“.

U međuvremenu, 2024., američki su biskupi najavili inicijativu Ljubav znači više, čija je svrha „unijeti jasnoću i suosjećanje“ u pitanja vezana uz ljubav, brak i seksualnost.

Još više napora uložili su vjernici laici. Prošle, 2025. Emily Wilson-Hussem i njezin suprug Daniel pokrenuli su novu katoličku aplikaciju za upoznavanje SacredSpark, koju je Wilson-Hussem opisala kao mjesto „gdje možemo povezati ljude koji će graditi Crkvu jer su sklopili sakramentalni brak i graditi obitelj“.

U međuvremenu, služba Life-Giving Wounds, koju su 2020. osnovali supružnici Daniel i Bethany Meola, služi odrasloj djeci razvedenih roditelja, pomažući im da prevladaju bol i traumu razvoda kako bi ojačali vlastite brakove.

U propovijedi iz lipnja 2025., papa Leon XIV. opisao je brak kao „ne ideal, nego mjeru istinske ljubavi između muškarca i žene“, koja je „potpuna, vjerna i plodna“.

„U obitelji se vjera prenosi zajedno sa životom, s koljena na koljeno. Dijeli se poput hrane za obiteljskim stolom i poput ljubavi u našim srcima“, rekao je Papa.

Treba više pozitivnih primjera

Pad broja brakova čak je postao dio sekularnog diskursa, jer su stručnjaci upozorili da se nagli pad nataliteta u većem dijelu razvijenog svijeta može djelomično povezati s padom stope brakova te da bi kreatori politika koji žele potaknuti više rađanja trebali poticati i više brakova.

Meert je zaključno rekao da bi katoličke obitelji trebale mladima nuditi pozitivne primjere koje mogu slijediti u vjeri i braku.

Osporio je argument da se „sva krivnja [može pripisati] svećenstvu“ zbog neuspjeha u prenošenju katoličkog nauka vjernicima tijekom posljednjih nekoliko desetljeća.

„Kakav primjer roditelji i bake i djedovi daju svojoj djeci? Kako prakticiraju svoju vjeru? Kako prenose svoju vjeru? Kada vidimo porast broja razvoda, obitelji koje ne prakticiraju svoju vjeru, ne idu u crkvu, nisu aktivne u svojim župama – što možemo očekivati?“

„Mi, Crkva, cijela zajednica vjernika, nismo li svi odgovorni?“, istaknuo je.

KT