sri, 21. kolovoza 2019. 09:01
Stoljećima je euharistija bila rezervirana samo za odrasle, ali je papa Pio X. želio to promijeniti. Sam je Isus učenicima poručivao da ako ne postanu kao djeca neće ući u kraljevsko nebesko.
U ranim početcima Crkve djeca su bila dobrodošla za euharistijski stol te im je bilo dopušteno pristupiti svetoj pričesti. Bilo je uobičajeno nejačadi podijeliti prvu pričest zajedno sa sakramentima krštenja i krizme.
Međutim, tijekom vremena, Rimska Katolička Crkva odijelila je ova tri sakramenta inicijacije predviđajući ih za različite životne dobi.
Većina istočnih Crkava zadržala je ranu tradiciju dopuštanja da djeca primaju euharistiju.
U prvim godinama 20. stoljeća, naglašavajući želju da oni koji primaju svetu pričest “razumiju” barem toliko koliko je čovjeku moguće, veliku tajnu transupstancijacije, i Isusove pretvorbe kruha i vina u njegovo Tijelo i Krv, Crkva je rezervirala primanje pričesti za tinejdžere i odrasle. Mlađoj djeci općenito bilo je zabranjeno na ovaj način pristupiti oltaru.
Godine 1910. sveti papa Pio X. to je promijenio svojim dekretom Quam Singulari, kojim je odredio da djeca koja su dosegnula “dob rasuđivanja” (oko sedam godina starosti) mogu primati svetu euharistiju.
Spuštanje dobi za mogućnost prve pričesti, kako piše aleteia.org, objasnio je upućujući na Evanđelje i to kako je Isus želio zagrliti svu djecu.
„Jasno se vidi kako je visoko držao njihovu nevinost i otvorenu jednostavnost njihovih duša u zgodi kada je dozvao dječicu k sebi i rekao učenicima. 'Zaista kažem vam, ako ne postanete kao djeca nećete ući u kraljevstvo nebesko... I tkogod primi jedno ovakvo dijete u moje ime, mene prima'“, napisao je Sv. Pio X. te dodao: „Činjenica da su u drevna vremena djelići Svete hostije bili davani čak i nejačadi upućuje kako se ne bi trebalo zahtijevati izvanrednu pripravu za djecu koja su u sretnom razdoblju nevinosti i čistoće duše, a koja uslijed mnogih opasnosti i zavođenja današnjega vremena, imaju posebnu potrebu za ovom nebeskom hranom.“
KT